从古代的识字教学得到的启示

作者:教育信息网 2019-09-16 浏览:636
导读: 从古代的识字教学得到的启示 郑州航空港区领航学校(南校区) 谭延北 近段一直在读王文彦、蔡明主编的《语文课程与教学论》,这是一本理论性很强的书,读起来需要联系教学实际反复思考,才能体会出书中理论所...

从古代识字教学得到的启示

郑州航空港区领航学校(南校区) 谭延北

近段一直在读王文彦、蔡明主编的《语文课程与教学论》,这是一本理论性很强的书,读起来需要联系教学实际反复思考,才能体会出书中理论所传达的指导意义。书中讲到古代语文课程与教学的最主要的经验就是从汉语汉文的实际出发,充分运用汉语汉文的特点来提高教学效率。具体在识字教学方面有5条经验:集中识字,为读写打基础;韵文化,便于朗读和记诵;正确处理“文”与“道”的关系;联系日常生活;激发儿童兴趣。细细品读这五条经验,发现对于今天的语文课程与教学仍然具有重要的借鉴意义。

识字教材为我国古代流传最广、历时最久、最具代表性的蒙学读物《三字经》《百家姓》《千字文》,合称“三、百、千”。主要作用是用韵语化的方式集中识字。

《三字经》相传为北宋王应麟所编,该书言简意赅,容量丰富,从教学的重要性,谈到封建礼教的基本纲领,进而介绍名物常识、读书次序、历史知识、勤勉好学的范例等。是把伦理教育与识字教学结合得最成功的例子,1994年联合国教科文组织将《三字经》选作世界儿童道德丛书之一。在编制方面,采用三字一句,押韵成文,读起来朗朗上口。

《千字文》相传为南朝(梁)周兴嗣所著,其内容包括天文、博物、历史、人伦、教育、生活各个方面。全书对仗工整,押韵自然,四字一句共250句,恰为千字。

《百家姓》相传为北宋人所编,最能显示出语文的独立社会价值。它只是毫无疑义的单字组合,却能得到广泛的、久远的流传,确是识字教材中最具传奇性的书。它共收集507姓,其中单姓446,复姓61。复姓大多由汉代以后的少数民族的姓名演化而来。所收500多个通行姓氏通俗常见,能够满足社会生活中辨认姓氏的特殊需要。采用四字一句,隔句押韵的形式。有学者考证,宋初出现的《百家姓》曾经配有曲谱,旋律优美,适合儿童吟诵,是世界上第一部可以唱颂的识字课本。全书共有15个韵,71个韵脚。通篇语调和谐,读来顺口,听来悦耳。如“赵钱孙李,周吴王郑”。

为什么选择这三本书作为识字教材呢?因为虽然经过时代变迁,但汉字的特点不会变。汉字以象形为基础表意,决定了集中识字的必要性和可能性。集中识字阶段的识字量以2000字左右为宜,这三本书合起来,单字在2000左右,刚好达到初级阅读所需要的基本识字量。

此外,这三本书都具有韵语化特点,适合小学生背诵。书中也融入了日常生活等内容,穿插有小故事,儿童喜欢。明人吕坤在《社会要略》中介绍说:“初入社学,八岁以下者,先读《三字经》,以习见闻;《百家姓》,以便日用;《千字文》,亦有义理。”“习见闻”、“便日用”、“有义理”,足见“三百千”等蒙学识字教材的内容与日常生活联系密切,这也是它们能流传于世,成为“恒用之书”的重要原因。

部编版教材更注重中国传统文化的教授,这三本书的内容在一二年级小学语文教材里都有所体现。另外,相比之前的教材,部编版语文教材低学年段所要认识的字和需要写的字数量和难度都有明显增大。从古代的识字教学经验中,可以看出读背韵文是识字的主要手段。但在我自己的识字教学中,每节课上过多注重识字方法的教学,仿佛每个字都是经过分析识字方法才能让学生记得牢固似的。从古人要求儿童在入学初背诵“三百千”中可以看出,反复指读背诵是认识生字、理解字义的最好的方法。识字量大了,儿童就能慢慢从中学习到识字方法,再反过来帮助认字。

低学段的识字教学还是得让学生在多认读背诵韵文中学习生字。在选择韵文时,“三百千”可以优先选择,在课堂教学中,要给学生留足自行读背生字的时间,分析识字方法的时间不可过长。此外,为了增加学生识字兴趣,识字教学可以联系学生生活实际或穿插有趣的小故事。

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