早晨里似乎有鸟在＂百啭千声随意移＂

导读： 早晨，夜色还在，黎明将来。城市分外静谧，望眺窗外，东方已渐有黎明的影子。静坐书房前，在灯火下书写文字，夜色道是最好的陪衬，人的光芒，在此分外妖娆。静坐书房前，在灯火下书写文字，黎明之光也极是最好的预示，人的人生，也在此每一日的来临而幸福来临。文字，在此时，都被放在各种历史背景里、各种现实人情世...

早晨，夜色还在，黎明将来。城市分外静谧，望眺窗外，东方已渐有黎明的影子。静坐书房前，在灯火下书写文字，夜色道是最好的陪衬，人的光芒，在此分外妖娆。静坐书房前，在灯火下书写文字，黎明之光也极是最好的预示，人的人生，也在此每一日的来临而幸福来临。文字，在此时，都被放在各种历史背景里、各种现实人情世故里、各种情景交融里，而成了很多动人的故事、记忆、情绪点，慢慢被放大又被缩小。一切的众生与自我，也忽伟岸又忽渺小。世界与自己，就此丰富，美妙与有趣就此展开。

早晨，读一读中国古诗，中国文化的经典，精华得如光。在这光里，现在的自己，还很像与古人面对面聊琴、棋、书、画，谈一谈风雅，交一交古往。这很是不一般的现代读书写文的感觉。

唐·白居易《鸟》：＂谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。 ＂

这首诗，诗人分明在以鸟写人。人很多时，真得与鸟一样，生命微小，借一张皮一些骨肉，为生命的存在，而尽力地去飞，直到飞不起来而亡去。当鸟在天空自由翱翔，鸟对于天空而言，微乎其微。但它对于巢中小鸟来说，是一个天空。人总是渴望如小鸟，可以在天空中飞翔，因为人活在太多容易被束缚双手双脚的空间里。但人其实不知，鸟也被自己一双翅膀经常束缚，不得不用＂飞＂而扩张自己的存在。它多时也是在为生存而飞的机械。反而倒是人，可以用自己的智慧，相对自在的能在世间相对安全相对有趣的走走停停。

古诗人，总在诗中，把鸟视为知己，放飞自己诗情。刘禹锡巜秋词》：＂晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。＂古人悲秋，刘大诗人却喜秋如春，一排鹤飞云端，已引诗情万里。诗，就此美好。

古诗人，总在诗中，把鸟视为世间的生机相征，总用鸟来写一种种诗境。柳宗元巜江雪》：＂千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。＂千山空无鸟，万径灭人踪，此时的冬天是很寂廖的。这时，一孤舟之上一蓑笠翁独钓寒江雪。倒是老翁这时如鸟，留在冬天里，生机了一个冬天。

古诗人，总在诗中，把鸟视为自己在世间的人生写照，总以鸟来写自己一种种人生向往。欧阳修巜画眉鸟 》：＂百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。＂林间小鸟可以随心所欲百啭千声，自在得在山花红紫树间翻飞，真比金笼中的鸟要好。人之人生，何尝不是自由为上?诗之高境，也何尝不是坦荡为高？

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鸟，在古诗里，我分明从它的身上看到人的苦悲与向往。

鸟，在古诗里，我分明从它的身上感受到大自然的可爱，这种可爱已超越人的一些＂聪明＂。

鸟，在古诗里，我分明从它的身上体会到诗的美妙，这种美妙很醉人，却多时又让人无言以对。

在这早晨，读古诗写文，早晨里似乎有鸟在＂百啭千声随意移＂。