“虎”没错,是“画”的问题(四)

作者:教育信息网 2020-03-12 浏览:299
导读: “虎”没错,是“画”的问题(四) ——之“更改要素” 模仿名师的课堂,是建立在理解基础上的,深入体会名师课堂究竟“名”在何处,优质课堂究竟“优”在何处,而更重要的是,这节课还有什么是可以修正的。 同样的教学设计, 为什么在孙...


“虎”没错,是“画”的问题(四)

——之“更改要素”

模仿名师的课堂,是建立在理解基础上的,深入体会名师课堂究竟“名”在何处,优质课堂究竟“优”在何处,而更重要的是,这节课还有什么是可以修正的。

同样的教学设计,

为什么在孙老师的课堂那么精彩?

为什么第一次山寨的时候没有问题?

为什么借班上课时就出了风险?

是因为学情不同!

想让学生提问题,给他们时间提问题,也引导了他们提问题,可他们就是提不出问题。

怎么办?

发现问题的能力不是遗传!发现问题的能力在于后天的训练。没有有效的训练就没有发现更好问题的能力。

开始训练学生提问题。

从《她是我的朋友》这节课开始。

谈话导入,板书课题。

师:从这节课开始,我们就要来学学质疑的本领,并逐步养成阅读质疑的好习惯。

一、下面这些问题,是有些同学读了课题提出的问题:

“她是我的朋友”,是谁说的?

● 他为什么要这样说?

● 他是在什么情况下说的?

你在读到课文题目时,产生过问题吗

二、下面这些问题,是有些同学在读课文后产生的问题:

A.“如果不立刻抢救,就会因为休克和流血过多而死去”,“休克”是什么意思?

B.“医生和护士都不具有她的血型”,“她的血型”是什么血型?

C.“过了一会儿,他又开始呜咽并再一次试图用手掩盖他的痛苦。医生又问是不是针刺疼了他,他又摇了摇头。接着,他那不时的啜泣变成持续不断的低声哭泣”这一段话中,呜咽、啜泣、哭泣三个表示“哭”的词,有什么不同?说明了什么?

你读课文时产生过这些问题吗?

三、有些同学读这段话后感到没有问题,看看这位同学提出的问题。

“一阵沉默之后,一只小手颤抖地举起来。忽然又放下去,然后又举起来。”

阮恒举手时为什么“颤抖”?为什么把手“举起来”,又“放下去”,然后又“举起来”?他心里在想什么?

四、总结方法

同学们,在读课文的时候,我们可以从这些方面入手提问题:

抓住关键词句提问;

抓住修辞手法提问;

抓住标点符号提问;

抓住读不懂有疑问的地方提问;

从看似矛盾处提问;

从课文的重点段落去提问……

五、实战演练

用刚才的方法,自己试着提出问题。

建立理解后的课堂增加了一个指导质疑方法的环节,经过这样的训练,有意识的持之以恒的训练,再也不用担心学生提不出问题了,也不会画虎类犬了。

在完全模仿、建立理解、更改要素的过程中,让我对“质疑”有了深入理解,逐渐建构了“质疑教学法”的操作流程,开发了属于自己的课堂模式。随着在课堂上不断有意识地运用,不仅更大程度地体现了“以学生为主体”,随着学习内容的开放,学生质疑能力的提升,让学生对阅读理解另辟蹊径,自己也在对这种教学方法驾轻就熟的过程中,逐渐对课堂有了自己的深入理解,并且触类旁通地塑造了“阅读课文抓主线”、“寓言故事演一演”等模型。

当我成为模仿的极大的受益者时,我时常会冒充一些大胆的想法:或许,孙双金老师用这种方法是偶然的;或许,孙老师从此后再没有去深入探究过这种方法;或许,我作为一个深度模仿者,比孙老师本人还要理解这种方法的优劣及课堂行为的逻辑……

因为在模仿中我“择善而从之”,这让我比孙老师更多地去探寻这种教学方法的本质,让我有机会探寻到这种教学方法或者这节课真正的核心优势并加以学习。

因为在模仿中我只需要按照孙老师等前行者走出的那一条正确的道路走便是,让我少走许多弯路,并能够触类旁通针对不同文体开发出新的课堂模型。

模仿不丢脸。

孔子是中华五千年文化史上的圣人,礼乐制度是他对尧舜禹的模仿;《鹦鹉洲》是诗仙李白的又一段千古佳话,那是他对崔颢的模仿;果蝇的杂交是摩尔根对孟德尔的模仿,他发现了生物遗传的真谛。

是的,他们不但没有画虎类犬,而且模仿出了新高度。

模仿名师的课,绝不是一招一式照搬,也不是比葫芦画瓢,而是要在模仿的过程中“择善而从之”,建立理解,做一个深度的模仿者,在体会课堂优劣之后做出修正,做一个优秀的模仿者,从而后(模)来(仿)者居上。

这,才是模仿之道。


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